坦普尔顿的200条人生原则:超越投资的品格哲学
坦普尔顿的200条人生原则:超越投资的品格哲学 “投资纪律是品格的子集。一个没有品格的人,即使掌握了最好的投资方法,也无法长期成功。” 一、不只是一个投资者 约翰·坦普尔顿(1912-2008)在投资界以两件事闻名: 第一,他在1939年——二战爆发时——借了1万美元买入了纽约证交所上所有股价低于1美元的公司股票(共104只)。四年后卖出时获利4万美元。这是”最大悲观时买入“的经典案例。 第二,他创立的坦普尔顿增长基金在1954-1992年的38年间取得了约14.5%的年化回报——如果1954年投入1万美元,到1992年变成约200万美元。 但坦普尔顿的后半生——他更愿意被记住的部分——不是关于投资的。 1987年,他创立了坦普尔顿奖(Templeton Prize)——奖金高于诺贝尔奖——表彰”在精神现实方面取得进展”的个人。获奖者包括特蕾莎修女、达赖喇嘛、德斯蒙德·图图大主教。 1997年,他出版了《Worldwide Laws of Life》——一本收集了200条来自世界各大文明的人生精神原则的书。不是投资原则——是人生原则。 二、品格 > 方法 坦普尔顿晚年反复强调一个观点: 投资纪律是品格的子集。 他的意思是:耐心、诚实、谦逊、感恩、自律——这些品格特质不仅在投资中有价值,在人生的每一个维度中都有价值。而且——因果关系是:先有品格,后有纪律,最后才有投资业绩。 不是反过来。 一个有耐心的人——他在投资中能等待好价格,在人际关系中能容忍别人的缺点,在职业中能接受短期的挫折。 一个诚实的人——他在投资中能承认错误(而非合理化),在人际关系中值得信任,在职业中不走捷径。 一个谦逊的人——他在投资中承认自己”不知道”(而非假装全知),在学习中保持好奇心,在成功时不骄傲。 坦普尔顿观察到:那些投资业绩最好的人——巴菲特、芒格、格雷厄姆——同时也是品格最完整的人。这不是巧合——而是因果。 三、200条原则中的核心主题 坦普尔顿的200条原则跨越了基督教、佛教、伊斯兰教、印度教、犹太教、儒家、道家——几乎所有主要的人类精神传统。但它们围绕着几个反复出现的核心主题: 主题一:感恩 “每天写下你感恩的三件事——这比任何投资方法都更能改善你的生活质量。” 感恩的投资含义:当你对已有的财富心存感恩时——你不太会做出贪婪驱动的冲动决策。芒格的”低期望值”本质上就是一种感恩的姿态:对已有的满足带来不过度追求的心态,不过度追求意味着更少的行为错误,进而带来更好的长期回报。 主题二:给予 “你给予的越多,你收到的越多——但只有在你不期待回报的情况下。” 巴菲特承诺将99%的财富捐给慈善。坦普尔顿在生前就把大部分财产投入了他的基金会。他们的”给予”不是在”赚够了再说”——而是把给予内化为生活方式。 主题三:诚实 “谎言的成本总是高于真相的成本——即使真相在短期内很痛苦。” 康德说”是否允许事急撒谎?不允许。”坦普尔顿从实用角度说了同样的话:长期来看——诚实的人获得更多的信任、更好的关系、更稳定的事业。 主题四:持续学习 “你停止学习的那一天就是你开始死亡的那一天。” 坦普尔顿在90多岁时仍在阅读和写作。他的200条原则本身就是一生学习的结晶——从世界各大文明中提取精华。 主题五:谦逊 “进步的前提是承认你不知道什么。” 他在投资中的做法验证了这一点:他是最早进行全球分散投资的基金经理之一。当美国投资者只看美国时——他在日本、韩国、巴西买入。不是因为他”知道”这些市场会涨——而是因为他谦逊地承认自己不知道哪个市场会最好,所以选择分散。 四、”最大悲观时买入”的品格基础 坦普尔顿最著名的投资原则——“在最大悲观时买入”——不仅仅是一条投资策略。它需要极其强大的品格基础才能执行: 它需要独立判断。 在”最大悲观时”——所有人都在卖出。你需要有能力独立于群体意见做出决定。 它需要从容。 在恐慌环境中保持冷静——不是假装不害怕,而是在害怕的同时仍然能理性行动。 它需要信念。 你必须相信——基于你的分析——当前的恐慌是暂时的,而你在低位配置的资产的价值是真实的。 它需要耐心。 “最大悲观”之后不一定立刻反转——你可能要等很久。 这四种品质——独立、从容、信念、耐心——不是你在”决定做逆向投资”的那一天突然获得的。它们是长年累月的品格修炼的结果。 坦普尔顿把这个洞察浓缩成了他最精炼的一句话: “投资方法可以在一本书里学到。品格需要一生来修炼。” 五、对投资者的终极启示 … Read more